Por Aleem Maqbool – Editor de religião BBC
Ao longo de 12 anos profundamente importantes para a Igreja Católica, o Papa Francisco a conduziu a um território desconhecido e o fez de maneiras que ressoarão por muito tempo no futuro.
O pontífice trabalhou para suavizar a face da Igreja Católica para muitos, afrouxou o controle do Vaticano sobre o poder e interveio em algumas das principais questões sociais de nosso tempo.
Dentro do catolicismo, ele certamente tinha seus críticos; alguns tradicionalistas em particular muitas vezes ficavam furiosos com ações que consideravam um afastamento radical do ensino da Igreja.
Apesar de ele ser um pacifista vocal e crítico de ações de grandes nações que ele considerava prejudiciais, também havia aqueles que achavam que ele deveria ter sido mais progressista.
Mas desde o momento em que foi eleito em 2013, o Papa Francisco veio com uma informalidade e um sorriso que deixava à vontade as pessoas que encontrava. Era simbólico de um princípio que guiava sua crença de que a Igreja deveria alcançar as pessoas em suas vidas diárias, onde quer que estivessem no mundo.
“No início do meu papado, tive a sensação de que seria breve: não mais do que três ou quatro anos, pensei”, disse o Papa Francisco em sua autobiografia Hope, lançada em janeiro de 2025, um livro que nos dá uma visão das próprias reflexões do Papa sobre seu legado.
Um de seus primeiros atos como papa foi desistir do apartamento papal no terceiro andar do Palácio Apostólico, optando por morar na mesma casa de hóspedes em que havia ficado como cardeal.
Alguns viram isso como um sinal de que ele estava desistindo das armadilhas ostensivas do papado e da humildade pela qual ele certamente se tornaria conhecido – ele tinha, afinal, adotado o nome de um santo que defendia a causa dos pobres.
Mas o principal motivo para entregar o apartamento papal, como ele explicou mais tarde, apontou para outra de suas características: que ele adorava estar perto de pessoas. Para ele, o apartamento parecia separado e um lugar difícil para receber os hóspedes. Na casa de hóspedes, ele estava cercado por clérigos e raramente sozinho por muito tempo.
Em viagens ao exterior a mais de 60 países, em suas audiências no Vaticano e durante inúmeros eventos, ficou muito claro que estar perto das pessoas, e particularmente dos jovens, era sua força vital.
Questões sociais e ‘católicos imperfeitos’
Dentro do catolicismo, ele sinalizou uma mudança radical de tom em algumas questões sociais.
“Todos na Igreja estão convidados, incluindo pessoas divorciadas, pessoas homossexuais, transgêneros”, escreveu ele em sua autobiografia.
Dado que a Igreja não reconheceu o divórcio em seu direito canônico e que os papas anteriores falaram da homossexualidade como um distúrbio e não “um fato humano”, como fez o Papa Francisco, esse foi um afastamento que novamente preocupou os tradicionalistas.
Mas o Papa parecia querer que a Igreja explorasse e entendesse as lutas cotidianas das pessoas sob uma nova luz. Ele reconheceu sua própria jornada em ver as coisas de maneira diferente da maneira que havia feito no passado.
Os progressistas saudaram a compaixão do papa pelo que ele chamou de “católicos imperfeitos”, mas também houve um reconhecimento mais amplo de que as palavras de aceitação de um pontífice também poderiam ter um efeito sobre aqueles que estão fora da Igreja.
“A primeira vez que um grupo de pessoas transgênero veio ao Vaticano, eles saíram em lágrimas, emocionados porque eu peguei suas mãos, os beijei… como se eu tivesse feito algo excepcional por eles! Mas elas são filhas de Deus”, escreveu ele em Esperança.
O papa Francisco condenou veementemente os países que consideram a homossexualidade um crime, e falou que o divórcio às vezes é “moralmente necessário”, citando casos de abuso doméstico.
No entanto, há quem sugira que o Papa poderia ter ido mais longe para encorajar a mudança no ensinamento da Igreja.
Os “atos” homossexuais continuam sendo um pecado no catolicismo, o casamento ainda só pode ser entre um homem e uma mulher, o divórcio ainda não é oficialmente reconhecido e o próprio Papa permaneceu firmemente contra a mudança de gênero e a barriga de aluguel.
Ao longo de seu papado, e muito antes disso, o Papa Francisco também sempre permaneceu firme em sua própria crença de que as mulheres não deveriam ser padres.
No entanto, ele descreveu a Igreja como “feminina” e encorajou as paróquias em todo o mundo a encontrar mais papéis de liderança para as mulheres de maneiras consistentes com o ensino católico que atualmente não permite que as mulheres sejam ordenadas.
Em 2021, a irmã Raffaella Petrini foi nomeada secretária-geral do Estado papal e, sob o Papa Francisco, o Vaticano iniciou um processo contínuo para explorar se as mulheres poderiam assumir o papel de diáconas, auxiliando nos cultos.
No entanto, alguns reformistas ficaram desapontados com o fato de não ter havido mais progresso em relação à igualdade para as mulheres, em uma fé em que a maioria dos frequentadores da igreja são mulheres.
Durante a última parte de seu papado, o papa lançou um ambicioso processo de consulta de três anos com o objetivo de avaliar a opinião do maior número possível de mais de um bilhão de católicos do mundo.
Houve dezenas de milhares de sessões de escuta em todo o mundo, destinadas a desvendar as questões com as quais os católicos mais se preocupavam. Descobriu-se que os papéis das mulheres e as maneiras pelas quais a Igreja poderia se tornar mais inclusiva para os católicos LGBT + estavam no topo da lista.
Embora o processo em si não tenha levado a uma ação decisiva em nenhuma das frentes, ele falou muito sobre o desejo do Papa Francisco de que seu pontificado estivesse enraizado não em Roma e nos clérigos, mas na vida dos crentes em todo o mundo.
Um legado complexo
Ao longo de seu papado, houve um foco particular em alcançar aqueles que estavam à margem econômica e política, suas palavras e ações encorajando seus padres a estarem mais próximos dos desfavorecidos.
A questão da dignidade dos migrantes foi extremamente importante para ele durante todo o seu papado, mas também a construção de pontes com outras denominações cristãs, outras religiões e pessoas sem fé.
Em algumas ocasiões, para alguns tradicionalistas católicos, o alcance do papa parecia inadequado para alguém de sua posição, como sua visita a um centro para requerentes de asilo fora de Roma na primavera de 2016, quando ele lavou e beijou os pés de refugiados que incluíam muçulmanos, hindus e cristãos coptas.
Além de se tornar uma voz apaixonada pelos migrantes – uma vez que colocou uma coroa de flores nas águas onde muitos morreram em suas perigosas jornadas – ele também relacionou o impacto das mudanças climáticas à pobreza.
Em discursos, incluindo um para o Congresso dos EUA, e em uma de suas obras mais importantes, o decreto Laudato Si, o Papa Francisco falou de danos ambientais que equivalem a países ricos infligindo danos aos pobres.
Veementemente anti-guerra, o papa frequentemente falava do conflito em si equivalendo ao fracasso. Ele chamou a guerra em Gaza de “terrorismo” e desde o início implorou que houvesse um cessar-fogo.
Ele se encontrou com as famílias dos israelenses sequestrados pelo Hamas em 7 de outubro de 2023, mas também falou apaixonadamente sobre a situação dos civis palestinos em Gaza, particularmente crianças, e fez ligações diárias para a Igreja da Sagrada Família na Cidade de Gaza.
Mas, às vezes, o desejo de construir pontes foi visto por alguns observadores como um obstáculo para que o Papa Francisco assumisse uma posição firme contra as irregularidades.
Aos olhos de muitos, ele falhou em denunciar inequivocamente a agressão russa na Ucrâniaou enfrentar a vigilância e a perseguição da China a seus católicos.
Desde o início de seu papado, ele também enfrentou enormes tarefas enfrentando má conduta muito mais perto de casa.
O flagelo da corrupção há muito perseguia os altos escalões da Igreja Católica. No início, o Papa Francisco fechou milhares de contas bancárias não autorizadas do Vaticano e, na segunda metade de seu tempo, introduziu novas regras sobre transparência financeira.
Foi na maneira como ele lidou com os horrores do abuso sexual infantil por aqueles associados à Igreja Católica que deixou claro que ele sabia que era algo pelo qual ele seria julgado.
“Desde o início do meu papado, senti que estava sendo chamado a assumir a responsabilidade por todo o mal cometido por certos padres”, escreveu ele em Esperança.
Como ilustração da escala do problema que permanece, em 2020 a Igreja Católica divulgou listas de membros vivos do clero apenas nos EUA que foram acusados de abusos sexuais – incluindo clérigos ligados à pornografia infantil e estupro. Havia cerca de 2.000.
“Com vergonha e arrependimento, a Igreja deve buscar perdão pelos terríveis danos que esses clérigos causaram com o abuso sexual de crianças, um crime que causa feridas profundas de dor”, escreveu ele recentemente.
Entre outras iniciativas, o Papa Francisco introduziu regras que significavam que os membros da Igreja tinham a responsabilidade de denunciar os abusos se tivessem conhecimento deles, caso contrário, corriam o risco de serem removidos de seus cargos.
Embora tenha cometido erros de julgamento, em ocasiões apoiando publicamente o clero, embora eles tenham falhado em lidar com os abusos, o Papa Francisco foi rápido em se desculpar por seus próprios erros e pelas profundas falhas da Igreja.
Tanto no Vaticano quanto no exterior, ele frequentemente se encontrava com vítimas de abuso da Igreja. Pedir desculpas pelo abuso foi o foco principal de algumas viagens ao exterior.
Uma grande parte do legado do Papa Francisco é a maneira como ele mudou a face dos escalões superiores da Igreja Católica por meio de sua seleção de novos cardeais.
De fato, cerca de 80% dos cardeais que escolherão o próximo papa foram nomeados pelo Papa Francisco. O que chama a atenção nessas seleções é sua diversidade, com muitos vindos da América do Sul, África e Ásia.
Fazia parte da missão do Papa Francisco consolidar uma mudança no centro de gravidade do catolicismo para longe da Europa, onde estava em declínio, em direção aos lugares em que estava prosperando, e refletir isso na liderança da Igreja.
A efusão póstuma de homenagens a ele de todo o mundo talvez seja um sinal de que a mudança está funcionando.
Deixe um comentário